2008年12月
王力雄
中国官方宣称“达赖手中已无牌可打”是犯了一个错误。虽然达赖喇嘛没有军队,没有领土,也没什么资源,但是比起强大的中国,他手中却有一张中国所没有的牌——那就是民主。而恰恰因为中国没有这张牌,达赖喇嘛的民主牌对中国就可能产生“四两拨千斤”的效果。
比如,当北京宣称达赖喇嘛没有资格代表西藏人民时,达赖喇嘛只需提出按照民主的通行方式,让藏人进行一次全民公决来认定谁代表他们,中国方面就只能顾左右言他,难以招架,或者反击也只能是强词夺理。这时,到底谁有资格代表西藏人民便立见分晓。
这就是民主的力量。专制者虽然拒绝实行民主,然而当民主已经成为世界潮流,专制者在民主面前便无法理直气壮,甚至还要给自己也披上民主外衣。但是假的民主必定见不得阳光,真民主即使没有军队和武器,道义力量却会远超过专制。
台湾的末代专制者蒋经国晚年推动台湾的民主转型,很大程度是要让台湾在与大陆的对抗中能够自保。民主制度所拥有的正义可以使台湾得到国际民主阵营支持,同时也能赢得台湾人民的拥护。当世界民主国家都站在台湾一边时,中国的实力即使比台湾强百倍,也不敢轻易进犯台湾。小小台湾之所以能在大陆重压下始终傲然自立,民主制度带来的人民自信和国际支持正是决定因素。
所以,在探讨西藏未来道路时应该牢记这一点。其他一切因素,国际关系、政治手段、宣传机器、人才、资金、暴力……中国都有,而且西藏永远比不了,唯有民主是中国没有的,这正是中国的阿喀琉斯之踵,也是打开西藏困局的钥匙。因此,在与专制中国的抗争中,西藏的制胜武器只有一个民主。
如何在民主道路上走出未来西藏的通途,需要进行很多思考和努力,从理论研究、制度创新、方法探索等各方面着手。这正是境外藏人最该做的。流亡虽是不幸,却为西藏提供了一个自由的环境,能够与世界民主相汇交融。如果流亡西藏能利用这种条件发展和完善自身的民主,进行探索与实验,为西藏找到最佳的民主模式,也为中国树立起民主转型的榜样,那么五十年前的背井离乡就成了一种深远的因果安排——那种流亡为的是最终解救西藏,包括解救中国
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