2008年11月
王力雄
其实，西藏独立的一个主要障碍原本正是达赖喇嘛。他向世界宣布了不追求独立，走中间道路，这样要求西藏民众，也把中间道路作为西藏流亡政府的政治路线。由此为整个西藏运动定下了基调。达赖喇嘛的地位使得多数流亡藏人无条件服从他的意志，缺乏表达空间的境内藏人更是一切以达赖喇嘛为准，国际社会当然更不能越俎代庖。这便使得中间道路成为一个紧箍圈，把藏人与西藏独立隔绝开来。即使存在藏青会那种追求独立的组织，但是无法与达赖喇嘛抗衡，只是一种声音，不能左右局势。
在这种情况下，北京原可以做得更聪明一些——即死抓住达赖喇嘛的“不独立”，不他机会，也不给借口，让他不能后退。做到这一点其实不需要付出太多，只要每次会谈给少许好处，显示一点进展，就能让达赖喇嘛无法后退。除了达赖喇嘛的地位需要一言九鼎，他在国际社会面前的信用也是约束。藏人的特点是容易耽于希望，只要能不时看到有成果，就会让他们不停地希望下去，既然达赖喇嘛的中间道路有成果，藏人就会继续安于让达赖喇嘛拉车，自己只是祈祷。这样拖到达赖喇嘛离世，他生前一直延续的路线就会成为一种法统，也是其后人不易改变的政治遗产。即使有不同意见相争，达赖喇嘛的旗号总会是举足轻重的砝码。而达赖喇嘛既然是被西方公认的西藏领袖，他已经允诺西藏属于中国，就在很大程度上堵住了西方国家支持西藏独立的路。
然而中国与达赖喇嘛周旋六年，却始终舍不得拿出半点成果。9次接触会谈毫无进展，最后又砰然关上大门。即使是从中国的国家主义立场出发，也是严重的失策。统战部所开的记者会只是逞一时威风，造成的结果却是让达赖喇嘛名正言顺地解除他原来加诸于藏人的紧箍圈，从此不再用中间道路要求藏人，也就为西藏独立的选择开放了绿灯。而中国官方的蛮横态度向世界证实了达赖喇嘛失去信心与信任的合理性。当达赖喇嘛把决定未来道路的权力交给西藏民众时，中国官方的这种羞辱必定使西藏独立的主张得到更大市场，受到更多民众的拥护。而西方社会对西藏独立的支持，也因此有了着力点。这无疑是为西藏走上争取独立的道路解除了最大的障碍。
2008年11月
（本文为RFA藏语节目，转载请注明。）