2007年9月
王力雄
现在虫草的价格不断上涨，一斤卖到4、5万。很多场合虫草都是论根卖，好的一根70元，贵的可以达到上百。有虫草的地区，一家人在挖虫草季节的一个月就能挣到20万元。各家盖房子，买汽车，都是靠卖虫草的钱。
虫草变得这么值钱，人们梦想的东西都靠它才能得到，于是便成了被争抢的对象。围绕着小小虫草，械斗、仇杀、欺诈、抢劫到处发生，村庄之间画地为牢，用暴力驱赶进入自己地盘的邻居。原来的亲戚可能变成誓不两立的仇家，从小一起长大的朋友现在也可能互相追杀。这样的现象，在不少地方都能看到。
跟虫草收入相比，靠放牧或农耕挣钱就显得太辛苦也太微薄了。一年的劳累，比不上几根小小虫草，因此有些人就不再愿意劳动，牛羊不放了，田地不下了，祖辈传下来的手工艺也放弃，每年除了挖虫草的那一个月拼命地干，其他时间就是无所事事，终日闲逛了。
人闲了，就会琢磨其他事，所谓的“富贵思淫逸”。即使在偏远的贡觉县城，现在也有了多家咖啡酒吧，有了内地和本地的妓女。深山里的寺庙挡不住红尘污染，僧人们纷纷到城市和内地去找钱，享受世俗的愉悦。原本清净的寺庙随之腐化，庙堂盖得越加高大堂皇，活佛坐上了上价值百万的汽车，甚至听说有的寺庙里还安装了电梯。然而经文不学了，僧侣心散了，寺庙内部生出种种纠纷、矛盾和烦恼。如果连寺庙和僧侣都在发生如此变化，普通百姓的变化当然更是挡不住。
钱是多了许多，可是生活却不见得更好了。往往那些门口有汽车，屋子里有彩电的人家日子却过得更穷。治多一个朋友讲了他老家那有这样一家人，房子周围扔着14辆骑坏了的摩托车，老婆和女儿平时抹口红，用摩丝，家里却没有一头牛羊。一个骑摩托车路过的外地人坏了轮胎，看他家周围散落的摩托车，以为是摩托车修理铺，提出买一个轮胎。主人给从旧车上拆下一条轮胎，不要钱，而是要过路人脱下鞋来换，因为他全家已经没有一双完整的鞋。
目睹世事变迁的老人们感叹，过去谁家里死一个人，家家都会为死者点起酥油灯，现在则是见到外面来个人，个个都想着怎么从他那里得到一块糖。