2005年11月
王力雄
在目前关于西藏问题的争论中，西藏语言文字的状况是一个主要焦点。国际社会和流亡藏人指责中国政府在藏区削弱藏语教育，压制藏语的使用，力图用汉语取代藏语，中国政府则进行反驳。中国国务院新闻办公室七局西藏处的
的确，王处长所说的情况都存在，法律有使用双语的规定，各种文件和标牌也都有藏汉两种文字，大学藏语专业，政府在藏文文献和经典整理上也经常立项投资。但是却不能由此得出藏语不受压制的结论。，因为在这个问题上，重点并不在于是不是使用藏语，而是在于怎么使用藏语。民族语言的使用首先不在别的方面，而是应该进行民族意识的自我表述。那种表述并非只是复述历史和传统，更重要的是表达对本民族现实处境的感受、思考和诉求。从这个角度看，既便把民族语言保留得再好，处处提倡使用民族语言，但是却不允许用民族语言诉说民族的真实感受，只允许用民族语言表达对统治者的感激，充当北京的传声筒，那种民族语言保持得再好，使用得再多，又有什么意义呢？当民族语言变成了那样的傀儡语言，统治者当然可以重视和扶植，也可以慷慨地投入巨资，然而那不是对民族的恩惠，恰恰是一种帝国主义行为。
由此分析，中国当局对西藏语言的压制就变得清晰起来——不管它投了多少资，办了多少学，整理了多少藏文典籍，但是恰恰不允许藏民族进行自我表述。藏民族尽可以说自己的语言，说什么却只能在它允许的范围内，任何突破都要受到无情打击。而当一个民族不能进行自由表达的时候，自己的语言也一定会退化。