2009年1月
王力雄
解决西藏问题的前提是中国问题的解决——这已经成为共识。只要中国的专制体制不变，西藏不可能单独获得自由。中国的民主派人士由此希望流亡西藏参与到中国民主事业中。理论上这没错，但实际并非如此简单。汉人若有反对中国政府的行为，只会被认为要求政治变革，藏人做同样的事，却会被定罪分裂国家，镇压严厉得多。流亡西藏需要考虑不连累境内藏人，避免引起汉人的民族主义敌对，也不能切断与中国政府接触的管道，所以总是把中国实现民主化视为中国内部事务，避免介入。
但是流亡西藏若始终置身于中国民主化进程之外，当中国未来实现民主化时，就会缺少道德力量和发言权，也会缺少与民主中国商讨解决西藏问题的资本，这也是不利的。
如何处理这种两难呢？有一种方式既可以使流亡西藏对中国民主化做出贡献，又避免直接介入中国的现实政治，带来上述麻烦。
中国政治转型的困难，除了专制政权进行抗拒，还因为可能产生难以预料的震荡。很多转型国家都经历过震荡，甚至陷入灾难。民主不是一切问题的解决，而是各种问题的开端。如果没有足够的理论研究、方法准备和实验推演，能够指导中国的政治转型绕开激流险滩，仅仅出于造成社会震荡的担心，就会使很多中国人视政治变革为畏途，或者即使不自觉地落入剧变，也会把中国带入危险境地。那时的西藏也会面临“覆巢之下，安有完卵”的险境。
一直有人呼吁在中国建立“政治特区”，对政治改革模式进行研究和实验，这是一个有利实现中国政治改革平稳过渡的好主意。但是中共政权的专制性却决定了不可能接受这种设想。而中国的民主人士，在国内的受打压，在国外的没有力量和条件，也无力实现这种设想。如果西藏流亡社会能够创建这样的“政治特区”，对中国的政治转型进行研究实验，为中国民主化做出的贡献是怎样估量都不会过的。
这不仅仅是为中国做贡献。中国能够实现平顺转型，既是世界之福，也是西藏之福。寻找到中国的政治转型之路，等于同时找到中共治下的西藏本土的民主之路。让中国保持和平，西藏也可以避免战火。西藏既然已和中国如此紧密地纠葛在一起，西藏为中国所做，也就是为西藏自己所做。
（本文为RFA藏语节目，转载请注明。）