2006年1月
一位藏族朋友给我讲的事情让我难忘。有的内地游客抱着猎奇心态，到藏区旅游便想找藏族妓女，而且他们还相信一种无稽传说——和藏族女人睡觉可以治疗风湿病。但他们不敢自己去找藏族妓女，因为不少内地妓女也穿着藏装号称藏族，汉人不懂藏语，无法确定真假，于是便让藏族导游帮忙。那位藏族朋友认识一个藏族女导游便做过这事。本来谁都知道做这种事不好，但那次是个大款，一下拿出厚厚一沓钱，藏族女导游经不住诱惑，便答应了。结果藏族女导游去找妓女时，遇到了自己的小学同学，那同学就在做妓女。虽然两人都非常尴尬，交易还是做成了。大款给的那沓钱有2300元，女导游给了同学600元，对妓女来讲也算是不错的价钱了，剩下的钱女导游自己留下。但是从那以后，她和那同学彼此就相互躲着走，再不愿意见面了。
在网上看到汉人的无耻之徒这样写西藏妓女的情况：“到西藏自然要找藏妞，西藏经济和科技不发达，但卖肉行业超发达，这里一斤土豆要2元，一斤茄子4元，西藏什么都贵，就小姐便宜，竞争激烈啊，小姐每条街都有，每个县都有，连青藏公路边的小站都有，从幼女到老女人都有，汉族，藏族，俄罗斯的都有。西藏的龙头行业是旅游，小姐又是不可缺少的另类旅游产品，所以在西藏不用担心被抓，超安全。幼女很容易找到，看到街边的藏族小茶馆，一般都有幼女，价格在50-100不等，高级一点的茶馆的藏族幼女要干净一些也要贵一些，要100-200……藏族幼女一般都是12-13岁的样子。最便宜的小姐是藏族的20多岁的30元搞定……”
这些文字虽然无耻，却不尽然是编造，因为我在藏区的很多地方，都看到妓女云集，争相拉客。耳闻目睹这些每天发生在西藏的现象，我会感觉美国藏学家梅尔文·戈尔斯坦(Melvyn C. Goldstein)在他文章里做出如此的表述并非完全是危言耸听：
“西藏已日渐被改变得让那些流亡在外的领导们感到有点厌恶了，要是目前这种改变的过程持续下去，不要多久，这种改变很可能就会难以复原了。时间好像是对达赖喇嘛有所不利……藏人将不会无限期地站在一旁看着北京肆无忌惮地改变他们的故乡。民族主义的激情，再加上危机感和愤怒，酿成了一种强烈的饮料，而且在西藏境内和境外，都有藏人因此而醉心于发动一场以暴力为主的战争──在他们看来，就是一场‘良心之战’，也是一种西藏式的‘圣战’。”