2008年2月
中国正在发生举世嘱目的变化，多数对中国的观察只看经济，因此一片叫好，然而若是从文化角度观察，就难以那么乐观了。
中国文化的核心在于“家族”。这种家族文化可以用“忠”、“孝”、“仁”、“义”四个字来概括。其中又以“孝”为本。“孝”向上延伸成为“忠”——国家如同大家族，帝王是头号大家长；“义”是家族伦理的横向扩展——“四海之内皆兄弟”；“仁”则是君主官吏或家族长辈对下承担的责任。“忠”、“孝”、“仁”、“义”成为搭起中国文化结构的四根支柱，互为支撑，形成一个完整框架，衍生出大部分意义、价值和伦理的体系。
自五四运动喊出“打倒孔家店”的口号，在对强国之路的寻求中，无论是选择马克思主义还是资本主义，本质都是对中国文化的扬弃。共产党执政后，“家族”被视为国家政权的威胁，更加不遗余力地摧毁“孝”、“仁”、“义”三根支柱，只保留一个有利于政权的“忠”，并且将其推向极端。那场几十年举国之力的摧毁相当彻底，“孝”让位给“阶级性”──“亲不亲，线上分”；“仁”成了伪善的代名词；“义”等同于流氓团伙的关系，而不顾个人家庭的行为成为榜样，“大义灭亲”被称赞，父子反目、夫妻成仇、亲属告密则受到鼓励。
那年代的经历从反面也显示中国文化的整合能力，即便只剩一个的“忠”，仍然能把中国整合得如同铁桶，党超过一切神明, 毛泽东高于一切帝王。但是失去了“孝”、“仁”、“义”从纵向和横向进行的支撑，孤零零的“忠”不可能不失衡。随着毛泽东撒手人寰，泥足的“忠”立刻随之倒塌，中国文化的支柱因此全部垮掉。
文化最重要的功能是整合社会——即在最广泛的层面规范与调整社会成员之间的关系。当文化结构解体，道德伦理的体系便会枯萎。今日物质主义的泛滥对此雪上加霜，“独生子女”政策则从根儿上瓦解传统家族。中国人从千年的群体状态碎裂为恶性膨胀的个体。以往由祖先、辈序、婚姻、亲属、朋友、世家、邻里等组合在一起的人际体系，如今只剩配偶结合与繁育后代的动物性意义。这样的社会一旦遇到震荡，很容易陷入失去整合的危机。